Рецептҳои анъанавӣ

Чӣ тавр рамзи либоспӯшии даъватро декодироват кардан мумкин аст

Чӣ тавр рамзи либоспӯшии даъватро декодироват кардан мумкин аст

Агар шумо дар охири ҳафта даъватнома ба издивоҷи Лорен Буш бо писари Ралф Лорен Дэвидро ба даст оварда бошед, пас шумо шояд фикр карда истодаед, ки ба тӯйи бошукӯҳи "галстуки сиёҳ бо печутоби ғарбӣ" чӣ бояд пӯшед? Хоҷагии Лорен дар Колорадо. Таксидо ё чӯбдаст? Пошна ё мӯзаи ковбой? Хуб, дар ин ҷо шумо метавонед ҳардуро иҷро кунед (гарчанде ки мо смокс бо мӯзаи ковбой ва кулоҳро тавсия медиҳем, зеро арӯс дар тан либоси расмии тарҳрезишудаи Ралф Лорен хоҳад буд).

Ҳангоме ки ба тӯйҳои галстуки сиёҳ даъват карда мешуданд, ин чунин буд, ки донистани он ки чӣ мепӯшанд, оддӣ аст: костюм барои мардон ва либоси зебо барои занон. Аммо дар айни замон, он чизе, ки қобили қабул аст ва он чиро, ки дар ҷевон гузошта мешавад, метавонад печида бошад. Охир фарқи байни галстуки сиёҳ, галстуки сиёҳ ихтиёрӣ ва галстуки сиёҳ бо печутоб чист (дар поён, рост)?

Нофаҳмиҳои рамзи либос на танҳо дар охири расмии спектр пайдо мешаванд. Танҳо моҳи гузашта, аз як зани Ню-Йорк пурсида буд, ки дар тан куртаи шимии ҷинсиаш пӯшида бошад, оё ӯ дар зери куртааш чизе дар бар дорад, аммо танҳо баъдтар аз парвози JetBlue ба Флорида кашида мешавад. Агар вай медонист, ки кӯтоҳҳои кӯтоҳ хеле осудаанд, то онҳоро тасодуфӣ ҳисоб накунанд, вай ҳеҷ мушкиле надошт. Шояд вай фаҳмид, ки агар як мард метавонад аз пӯшидани чизе, ки ба либоси таги занона монанд аст, халос шавад, кӯтоҳҳои кӯтоҳ хуб аст? Он гоҳ бори дигар, ҳадди ақал вай шимҳои пижама надошт.

Наслҳо пеш, вақте ки даъватнома либоси расмиро муайян мекард, дар ҳақиқат барои мардон ва занон як вариант вуҷуд дошт: костюм ва либоси дароз. Имрӯзҳо кодекси либос сабук шудааст. Либосҳои коктейл ҳоло ба қадри кофӣ мувофиқ барои чорабиниҳои расмӣ ҳисобида мешаванд, ба шарте ки онҳо он қадар ошкоро набошанд. Ин маҳз ҳамон чизест, ки як навраси Алабама соли гузашта омӯхтааст, вақте ки вай бо сабаби либоси камарбанде, ки барои арӯси калониаш пӯшида буд, барои се рӯз боздошта шуд.

Новобаста аз он ки шумо ба барбекюи ҳавлӣ меравед ё ба тӯйи расмии галстуки сафед даъват кардаед (рост), аниқ донистани он, ки чӣ пӯшидан лозим аст, то шумо ба кори баде роҳ надиҳед ва мисли ангушти дард дар канор монед, душвор буда метавонад. Аз ин рӯ, мо ёздаҳ рамзи маъмултарини либосро, ки эҳтимолан дар даъватномаҳои ҳизбӣ пайдо мешаванд, шарҳ додем. Не, "галстуки сиёҳи эҷодӣ" дар он даъвати тӯй ба шумо иҷозатномаи эҷодӣ намедиҳад, ки аз тамоку даст кашед? Аммо вақте ки сухан дар бораи курта, камарбанд ва камербанди шумо меравад, имкони ифодаи услуб зиёд аст. Мо ҳатто барои равшан кардани нозукиҳои печида байни либоси расмӣ ва коктейл кӯмак хоҳем кард, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҷинояти мӯди худро содир накунед. Умедворам Ҷерсӣ ШорМайк "Вазъият" -и Соррентино ба наздикӣ ба ягон клуби кӯҳна ба монанди Иттиҳоди Лигаи Клубҳои Ню-Йорк ё Клуби Донишгоҳи Сан-Франсиско намеравад. "Либоси клубӣ" талаб мекунад, ки ӯ ҳадди аққал як ҷуфт хакиси зебо ва ҷомаи тугмачае пӯшад. Ҳоло он чаканафурӯш Abercrombie & Fitch пешниҳод кардааст, ки ба ӯ пул диҳанд, то либосҳояшро напӯшад, вай барои таъмири шевои пешазинтихоботиаш ба куҷо меравад?


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски худи даъват оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои ҷолибро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин аст, ки ин корро барои меҳмонон то ҳадди имкон осон кунад." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либосҳои корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ин маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ширини идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски даъват худи оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои бозичаро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин то ҳадди имкон осон кардани меҳмонон аст." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либоси корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ки маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ширини идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски даъват худи оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои бозичаро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин то ҳадди имкон осон кардани меҳмонон аст." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либоси корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ки маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ҷозибаи идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски даъват худи оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои бозичаро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин то ҳадди имкон осон кардани меҳмонон аст." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед маъмултарин аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либосҳои корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ин маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ҷозибаи идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Шумо як намуди варзиши камбизоат ҳастед, агар шумо рафтан нахоҳед, зеро ба шумо мавзӯи свитери зишт писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски худи даъват оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои ҷолибро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин аст, ки ин корро барои меҳмонон то ҳадди имкон осон кунад." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либосҳои корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ин маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ҷозибаи идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски худи даъват оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои ҷолибро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин аст, ки ин корро барои меҳмонон то ҳадди имкон осон кунад." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либоси корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ки маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ҷозибаи идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски даъват худи оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои бозичаро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин то ҳадди имкон осон кардани меҳмонон аст." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либоси корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ки маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ҷозибаи идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски худи даъват оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои ҷолибро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин аст, ки ин корро барои меҳмонон то ҳадди имкон осон кунад." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либосҳои корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ин маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ширини идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Шумо як намуди варзиши камбизоат ҳастед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи свитери зишти писанд наомадааст." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски даъват худи оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои бозичаро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин то ҳадди имкон осон кардани меҳмонон аст." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед маъмултарин аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либосҳои корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ин маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ҷозибаи идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Рамзгузории рамзҳои даъвати либос

Бо наздик шудани идҳо, даъватномаҳои ҳизбӣ ва дархостҳои эҳтимолан печида дар бораи коди либос низ наздик мешаванд. "Нуқтаи илова кардани коди либос дар он аст, ки ҳама худро бароҳат ҳис кунанд - он ҳамаро дар як майдони бозӣ мегузорад" мегӯяд мушовири одоб ва муаллиф Минди Локкард. "Азбаски даъват худи оҳангро муқаррар мекунад, шумо метавонед дар даъватнома калимаҳои бозичаро истифода баред, аммо возеҳ бошед, ки шумо дар он хати либос чӣ мегӯед, нақши мизбон ин то ҳадди имкон осон кардани меҳмонон аст." Оё он мизбононро доред? Бо "Либоси тамокукашӣ" ё "Чикни идона" оқил набошед - танҳо бигӯед, ки меҳмонон бояд чӣ пӯшанд.

Агар дархости рамзи либос норавшан бошад, аз соҳибхона дақиқона шарҳи бештар пурсед. "Шумо метавонед бигӯед, ки" ман мехостам рамзи либосро тафтиш кунам "ё мепурсам, ки одамон чӣ мепӯшанд ва он чизеро, ки шумо дар назар доштед, пешниҳод мекунанд" - пешниҳод мекунад Локкард. "Танҳо шарҳ пурсед."

Ҳоло кодҳои анъанавӣ каме тасодуфӣ шудаанд, ҳатто берун аз Манҳеттен ва DC Вақте ки сухан дар бораи рамзкушоӣ меравад, галстуки сафед аз ҳама расмӣ аст (курткаҳо бо думҳо ва галстуки сафед барои мардон, халтаҳои дароз барои занон), бо галстуки расмӣ ва сиёҳ (пиджаки бидуни дум ва галстуки сиёҳ барои мардон, халатҳо ё либоси зону ё дарозии чой барои занон), коктейл ва галстуки сиёҳ ихтиёрӣ (костюм барои мардон, ороишоти коктейл барои занон), кори тасодуфӣ (либосҳои корӣ ба монанди шим ва тугмаи боло барои мардон ва юбка ва болопӯш барои занон) ва тасодуфӣ (ин маънои онро дорад, ки ҳар чизи либоспӯшӣ мувофиқ аст, аммо мизбон ва фурсатро донед, ки ин то чӣ андоза тасодуфӣ аст). Агар шумо зуд -зуд ҳизб бошед ва барои либоспӯшӣ байни зиёфатҳо вақт надошта бошед, барои ишқбозон либос пӯшед. "Шумо эҳсос хоҳед кард, ки либос пӯшида аз пӯшидани либос бештар аст" мегӯяд Локкард.

Ва чӣ мешавад, агар ба шумо коди либоспӯшии ширини идона, ки мизбон дар даъватнома менависад, писанд наояд? "Вақте ки шумо ба як чорабинӣ посух медиҳед, шумо дархости мизбонро қабул мекунед" мегӯяд Локкард. "Агар шумо як намуди варзиши камбизоат бошед, агар шумо нахоҳед рафт, зеро ба шумо мавзӯи зишти свитер писанд нест." Оё шумо дархостҳои аҷиби либосро паси сар кардаед? Онҳоро дар ин ҷо мубодила кунед!


Видеоро тамошо кунед: Резка и балансировка кардана как это происходит (Январ 2022).